Katolsk Studentlag i Oslo er en forening for studenter, akademikere og andre interesserte.
Vårt formål er å være en møteplass for katolikker ved høgskolen og universitetet i Oslo.
[Teksten ble publisert pÄ denne nettsiden 24. januar 2009.] Her er et enkelt eksperiment du kan gjÞre pÄ deg selv: stryk deg selv lett pÄ den ene armen og legg merke til hvor lenge du kjenner det etterpÄ. SÄ slÄr du deg selv hardt pÄ den samme armen, og kjenner etter hvor lenge det svir etterpÄ.
Dette er den absolutte miniatyrutgaven av en post-traumatisk stressreaksjon. Slaget er traumet, etterpÄ-fÞlelsen er stressreaksjonen. Her er det berÞringssansen som blir pÄvirket, men de andre sansene reagerer pÄ lignende mÄte. Et grufullt syn blir hengende igjen i bevisstheten, lukten av svidd kjÞtt, lyden av et tannlegebor, smaken av elektrisitet i munnen ...
Jeg hadde ikke tenkt Ă„ skrive noe om Gaza nĂ„ â det som skjer der har fylt alle medier daglig siden fĂžr nyttĂ„r, men kan ikke la det vĂŠre. Noe av det mest groteske er kanskje at folk tar med seg klappstol, kaffe og matpakke og setter seg oppe i Ă„sen pĂ„ den israelske siden av grensen for Ă„ se pĂ„ bombingen, men det er likevel ikke sĂŠrlig verre enn Ă„ se det pĂ„ tv, unntatt kanskje lukten av sĂ„ mye rĂžyk som ogsĂ„ svir i Ăžynene.
For befolkningen i hele Gaza er det verre, for de som ikke dĂžr, utsettes for sĂ„ mange traumer mot alle sanser hver dag og hver natt, i tillegg til en vedvarende angst for Ă„ bli utsatt for noe, at det mĂ„ ha pĂ„fĂžrt dem smertefulle reaksjoner som kan blusse opp gang pĂ„ gang for resten av livet, for det verste med slike etter-reaksjoner er at de kan innhente deg nĂ„r du minst venter det. Jeg hadde en gang en chilensk pasient som hadde sittet i fengsel og blitt torturert under Pinochet-regimet. Kontoret jeg brukte lĂ„ i fjerde etasje. Uten at jeg hadde lagt merke til det, lĂ„ det et branntau under en stol borte i en krok. Pasienten var vanligvis blid og smilende, men en dag rygget han tilbake i dĂžren som om han hadde sett en kobra; han ble blek og kaldsvett, og nektet Ă„ komme inn. Jeg fulgte ham ut pĂ„ gangen, og forsĂžkte Ă„ finne ut hva som skjedde. Omsider pep det ut av ham at han var blitt fĂžrt ut i fengselsgĂ„rden for Ă„ henges â en sĂ„kalt mock-execution â flere ganger. Synet av tauet fikk minnene og angsten til Ă„ fosse tilbake. Andre reagerer pĂ„ lyden av en bildĂžr som smeller (hemmelig politi pĂ„ razzia om natten), eller tĂžr ikke ta i dĂžrhĂ„ndtak fordi de en gang er blitt torturert ved Ă„ sitte i en celle med dĂžrhĂ„ndtak som ble strĂžmfĂžrende nĂ„r de minst ventet det.
Men det verste med Gaza er etter mitt syn de tause barna. Det gjelder ikke barna som er for skadet til Ă„ kunne grĂ„te, men barn som er blitt utsatt for sĂ„ mye bombelarm, branner, skader og skrekk rundt seg at de bare har sluttet Ă„ snakke â kanskje for godt.
Hva kan omverdenen gjĂžre? Hva kan vi gjĂžre? Gilbert og Fosse har gang pĂ„ gang fremhevet at de var i Gaza fĂžrst og fremst for Ă„ vĂŠre vitner, vise solidaritet. Det samme har jeg hĂžrt mange ganger fĂžr, fra mennesker som har lidd i Chile, i Bosnia, eller i norske hjem hvor familiemedlemmer blir tyrannisert av deres egne, for den saks skyld. Det er viktig at noen âder uteâ, at noen utenforstĂ„ende vet om at de finnes. Det hĂžres kanskje tynt ut nĂ„r man lever et normalt hverdagsliv i fredelige Norge, men det er sant.
Hvor blir det av dette i et trosperspektiv? Det er alltid tid og rom for Ä be for dem som lider. Og det er viktig Ä bli trodd, Ä bli sett. Det er fruktene av Ä hÞre til i De helliges samfunn, og krigslidelser er de tydeligste tegnene, synes jeg, pÄ at vi alle er lemmer i Kristi legeme.
Teksten ble publisert pÄ denne nettsiden 24. januar 2009

